в начале было слово. и слово было в творительном падеже
Почувствуй силу и мощь Ларса фон Триера. Посмотрела "Торжество" - фильм Томаса Винтерберга, его соотечествинника и соавтора художественной программы "Догма 95."
Это действительно здорово. Мне кажется, эта программа подчеркивает необходимость использовния интенсивных методов кинематографа, вместо экстенсивных. В этих фильмах не найдешь спецэффектов, закадровой музыки, вычурных полетов камеры, фантасмагорических световых и цветовых эффектов. Вместо этого они пытаются рассказать историю имея под рукой минимум средств, мобилизуя актерское мастерство и культурный или моральный опыт зрителя.
Под словосочетанием актерское мастерство я имею в виду прежде всего осознанный отказ от статичной мимики, которая так идёт всем голливудским актерам без разбора, что зритель, встретившись с героями фон Триера или Винтерберга, вдруг вспоминает об эмоциях, как о чем-то давно покинувшем кинематограф. В стремлении показать все прелести кино-див и всю мужественность кино-героев, режиссеры отказались от стиснутых зубов, сомкнутых бровей, слез счастья и горя. кино сделало само себя Дорианом Грейем, а весь реальный мир, с реальными неэстетичными людьми и их нелицеприятными эмоциями должен был прозябать где-то на чердаке и находить утешение в идеальном мире грёз. В фильмах по "Догме 95" всё настоящее, неидеальное.
Не знаю, может быть я переборщила, сказав культурный и моральный опыт, но во многом методы фон Триера и "Торжества" Винтерберга похожи на методы классической трагедии: основа конфликта всегда зиждется на очень давних поступках, постепенно нарастает эмоциональное давление и герой должен сражаться не за себя (эта битва уже изначально проиграна), а за некую высшую справедливость. Кончается всё, как известно, катарсисом. Фильмы ставят на рассмотрение настолько глобальные моральные проблемы, что очень сложно отмахнуться или предаться праздному созерцанию. Тут-то эти фильмы и берут за живое (без огромных бюджетов и трехмерной графики).
Ознакомится с манифестом "Догма 95" (каким бы максималистским он ни был) можно тут
Это действительно здорово. Мне кажется, эта программа подчеркивает необходимость использовния интенсивных методов кинематографа, вместо экстенсивных. В этих фильмах не найдешь спецэффектов, закадровой музыки, вычурных полетов камеры, фантасмагорических световых и цветовых эффектов. Вместо этого они пытаются рассказать историю имея под рукой минимум средств, мобилизуя актерское мастерство и культурный или моральный опыт зрителя.
Под словосочетанием актерское мастерство я имею в виду прежде всего осознанный отказ от статичной мимики, которая так идёт всем голливудским актерам без разбора, что зритель, встретившись с героями фон Триера или Винтерберга, вдруг вспоминает об эмоциях, как о чем-то давно покинувшем кинематограф. В стремлении показать все прелести кино-див и всю мужественность кино-героев, режиссеры отказались от стиснутых зубов, сомкнутых бровей, слез счастья и горя. кино сделало само себя Дорианом Грейем, а весь реальный мир, с реальными неэстетичными людьми и их нелицеприятными эмоциями должен был прозябать где-то на чердаке и находить утешение в идеальном мире грёз. В фильмах по "Догме 95" всё настоящее, неидеальное.
Не знаю, может быть я переборщила, сказав культурный и моральный опыт, но во многом методы фон Триера и "Торжества" Винтерберга похожи на методы классической трагедии: основа конфликта всегда зиждется на очень давних поступках, постепенно нарастает эмоциональное давление и герой должен сражаться не за себя (эта битва уже изначально проиграна), а за некую высшую справедливость. Кончается всё, как известно, катарсисом. Фильмы ставят на рассмотрение настолько глобальные моральные проблемы, что очень сложно отмахнуться или предаться праздному созерцанию. Тут-то эти фильмы и берут за живое (без огромных бюджетов и трехмерной графики).
Ознакомится с манифестом "Догма 95" (каким бы максималистским он ни был) можно тут
-
-
24.01.2010 в 18:57Не могу согласится с тем, что отказ от "красивых полетов камеры", качественной картинки и отказом от искусственной подсветки пошел картине в прок, но повлиял на целевую аудиторию, это точно...
Фильм кричит о том, что важен смысл, игра актеров и идея, он заставляет задуматься о принципах морали и этики, но в тоже время становится недоступным для большой аудитории благодаря тому, что идет против установившихся законов..
гениальный поэт, который пишет в стол, - вот моя ассоциация...
Думаю Тоомас Виинтерберг, используй он то, от чего намеренно отказывается, достиг бы больших высот в донесении своих идей до публики.
И касательно самого сюжета, честно хотела выкинуть фильм в топку, а когда досмотрела, поняла что он понравился) Заставил думать, сопереживать, и что самое важное - хорошенько потоптался по эмоциональному фону)
как всегда, все оно имхо)
и в любом случае, довольна что посмотрела)
хммм.. интересно, получилось ли у меня сказать то, что думаю))
-
-
24.01.2010 в 21:10здорово =))))) мне очень приятно, что людей вдохновляют мои записи.
и вдвойне приятно, что ты не ушиблась морально после просмотра. (хотя моральн фон и остался затоптаным)
как я уже навернео говорила, фильмы разные нужны. нужны фильмы с красивостями - они вырывают нас из замкнутого кольа будней, нужна филмы сменые - они уменьшают боль от окружающего мира, нужны фильмы серьезные - они ставят перед нами вопросы, нужны фильмы реалистичные - они поворачивают на нас зеркало... где-то посреди этого есть фильмы по Догме95 и вполне заслужено.
Как всегда - никто не владеет истиной, толкьо синтез истин открывает более или менее истинную картину.
интересно, получилось ли у меня сказать то, что думаю?