в начале было слово. и слово было в творительном падеже
Норвежская газета VG запустила онлайн-флешмоб в поддержку Норвегии, чьи граждане недавно стали жертвами терракта. Все, что от Вас требуется - это нажать на кнопочку, вписать имя, возраст и страну и вот Вы уже часть цепочки, которая на момент написания этой записи насчитывает 1197699 человек.

ссылка

Будет здорово, если Латвия отметиться. Наши соседи - Литва и Эстония там есть, а нас нету... :(
Не сочтите за спам :)

@темы: вопрос к собравшимся, res publica, есть идея!

в начале было слово. и слово было в творительном падеже
Интернет-сообщество Anonymous расправляется с Андерсом Брейвиком по-своему. Они призывают всех распространять его манифест - но в видоизмененном виде. И чем больше таких фальшивых вариантов манифеста будет циркулироватьв интернете - тем лучше для общества, считают Anonymous.

Изменяйте манифест, добавляйте всякую чушь, манипулируйте картинки и удаляйте целые главы! Чем больше различных копий манифеста будут выложены в интернете, тем сложнее будет выявить, какая из них - подлинник.

Призывы Анонимов оправданы: за последнее время общество впало в еще больший шок, когда поняло, что люди сами того не зная, стали плясать под дудку Брейвика. Именно об этом он и просил: распространите манифест всем, кого вы знаете. Он не ожидал сочувствия или прощения. Целью его действий было распространить манифест. И люди действительно, в гневе и ужасе, желая изобличить врага, по сути продвигали его дело!

Теперь манифест доступен всем, и хотя у большинства людей он вызыват отторжение, в нем содержатся инструкции, которые могут пригодится начинающему бойцу. Поэтому, раз уж первоначальная ошибка была сделана и манифест распространился, то единственное, что можно сделать - исказить его.

Есть ли в этом толк, покажет время.

www.nrk.no/nyheter/verden/1.7728485

@темы: res publica, есть идея!

в начале было слово. и слово было в творительном падеже
в начале было слово. и слово было в творительном падеже
Пока мировую общественность сотрясают вопросы вроде "Как это возможно, что терракт в Норвегии мог совершить один человек?" и "Что делать с проклятыми мусульманами, которые довели несчастного Андерса до жизни такой?", я спешу поделиться информацией о терракте из, если не первых, но хотя бы вторых рук - от норвежских СМИ - о жизни Андерса Брейвика, его планах мирового господства и о контексте его действий.

"Убийца - норвежец"
Помню, что именно эта фраза повторялась с периодичностью в минуту в новостях норвежцского государственного радио. Та настойчивость, с которой это сообщалось, говорила о том, что террорист не только владеет норвежским паспортом и норвежским языком, но еще отличается светлой кожей, христианским вероиспеведанием и всем тем, что отличает коренного этнического норвежца от иммигрантов энного поколение. И сообщалось это неслучайно: новостные службы разных стран мира уже было запустили "четырехминутку ненависти" по отношению к мусульманам, напоминавшую всем о террактах, совершенных исламскими фундаменталистами.

Приходится с иронией, близкой к отчаянию, замечать, что хотя происхождение террориста и известно, выпадки против мусульманского общества в мировых СМИ не ослабли, а скорее усилились. В комментариях первого канала, например, так и проскакивает мысль о том, что многокультурное общество - вот причина всех бед, что если бы мы, белые европейцы жили бы с белыми европейцами, то ни угрозы со стороны ислама, ни таких радикалистов, как Брейвик не было бы. Проблема только в том, что жить в одном обществе с мусульманами (а также с атеистами, гомосексуалистами, темнокожими и прочими людьми, непохожими на тех, с кем мы привыкли сосуществовать) - это уже не дело выбора, это реальность. И тут надо всем постараться, чтобы свести возможности конфликта на нет. Раздувать информационную войну против какого либо вероисповедания - не только несправедливо по отношению к невоинственной части верующих, но и разжигание воинственной части. А это себе дороже. Грустно, что некоторые зарубежные СМИ позволяют себе подобное, особенно по отношению к стране, в политическом климате которой они лыка не вяжут. Норвежские же СМИ наоборот осуждают поступок Брейвика и смотрят на мировые анти-исламские общества как на потенциальную угрозу общества, а не как на естественное течение истории.

Житие Андерса
Андерс родился в семье политика в зажиточном районе к Западу от Осло. Его отец, работавший в одном из министерств, которые Андерс подзорвал, ушел из семьи, когда сыну был всего один год, а сейчас проживает зарубежом. Андерса воспитывала мать, у которой он и жил все эти годы, пока не наступила заключительная фаза его проекта. Жить с родителями до 32 лет - неслыханное и поэтому довольно постыдное дело в стране, в которой дети начинают жить самостоятельно со вступления в универститет.

Одноклассники вспоминают о нем как о слегка странном, обособленном мальчике с огромной силой воли. Он каждый день приходил в 6 часов утра в школу, чтобы покачать мышцы перед началом занятий, был увлечен правильной диетой, и даже, как сообщает один одноклассник, съездил в Америку, чтобы сделать пластическую операцию. Как ни странно подростком Андерс придерживался позиций радикального левого спектра, а также слушал хип-хоп и рисовал граффити. Однажды его даже пресекли на датской границе с крупной партией балончиков для граффити.

И вот, ближе к окончанию школы, его взгляды резко изменились. В 1997 он вступил в ряды молодежной организации ультраправой Партии Прогресса, и даже стал вицепрезидентом местного объединения. Как он указывает в своем манифесте "2083", партия привлекла его своим враждебным отношением к иммигрантам, и именно изменения в этом отношении послужили причиной его ухода из партии десять лет спустя. Его бывшие друзья по партии, среди которых член городской думы Й. Калмюр, подтверждают, что в этот период жизни он был очень общительным и имел много друзей.

Манифест как жизнезаменитель
После школы Андерс, вопреки обычной практике не пошел ни в университет, ни в армию: отсрочки от службы он получал целых четыре раза. Вместо университета он погрузился в собственноручное изучение истории крестоносцев, ислама, а также экономики и предпринимательства. Он не без гордости заявляет, что прочитанный объем информации соответствует двум степеням бакалавра и одной магистрской степени. Вместо армии он записался в Клуб Стрельбы в Осло и получил разрешение на ношение двух единиц оружия. Вместо цели в жизни он взял на себя роль "христианского мученника-крестоносца" и положил начало своему девятилетему проекту, венцом которого должна была стать кровавая баня в Осло, служащая как бы маркетингом для публикации манифеста.

Как пишет Брейвик в манифесте, для достижения анти-исламских целей, сперва ему предстояло разработать бюджет и получить финансовые средства. Одиночке сделать это не так просто как большой организации, но ведь и одиночку поймать и просеять через тайную полицию гораздо труднее. Поэтому, чтобы заработать достаточно денег, Брейвик открывает счета и компании сразу в нескольких странах (дабы избежать крупных предпринимательских налогов в Норвегии), учится играть на бирже, создает различные компьютерные программы и геджеты за баснословные деньги. На себя тратит по минимуму, и чтобы не разглашать свой секрет, в разговорах с мамой ссылается на проблемы с гомосексуализмом, стероидами, зависимость от компьютерной игры World of Warcraft и на сношение с проститутками. Как он сам пишет, такие новости лучше всего подходят для поддержания связи с родителями, потому что они содержат элемент стыда, а значит родители, скорее всего, не станут их никому рассказывать.

Он также вступает в масонскую ложу, где по словам других членов, почти не появляется. Зато его часто можно встретить на анти-исламистском форуме www.document.no под псевдонимом Anders B. Там он пишет статьи и комментирует, вступая в дискуссии и споры. Он даже предлагает хозяину форума, Хансу Рюдстаду начать издавать Документ в качестве бумажного издания. Любопытно, что когда терракты в Осло начались, участники форума не признали в террористе своего друга по перу. Более того, они позволяли себе издевки по отношению к государству, и правящей Рабочей партии за то что те допустили то, что по их мнению было исламским джихадом. Когда СМИ опубликовали имя террориста, Рюдстад и остальные впали в глубокий шок и открестились от него. Тайная полиция Норвегии отметила, что наблюдала за работой форума и за публикациями, но Андерс был всегда взвешен и отличался подкованностью и энциклопедическими знаниям, и отнюдь не агрессией. О планах христианского джихада он умалчивал.

Бомба для чайников
Шесть тонн удобрения, химикаты из Польши и пара бытовых миксеров - вот все, что понадобилось злому гению Брейвика, чтобы подорвать здания правительства. Удобрение производства отечественной фирмы Yara (которое, по мнению читателей газеты Aftenposten возглавило список величайших изобретений норвежской нации) купить не так-то просто. Для этого ты должен быть зарегистрирован как сельхозяйственный деятель. Но и это Брейвик смог превозмочь, благодаря накопленным деньгам. Он основал свою фирму и снял в аренду клочок земли под Осло, несмотря на то что по мнению соседей, местность не благоволила к выращиванию "овощей, дынь и корнеплодов", как в описании фермы гордо заявил Брейвик. Для крестьянина шесть тонн удобрения - обычная покупка, поэтому на такие аппетиты никто не обратил внимания. Сосед Брейвика, правда, в последствии рассказывал, что тот ни разу не пускал его к себе домой, и что он даже заявил на него в полицию, на всякий случай, но тогда не было особого повода.

Другие химикаты и аллюминиевые опилки Брейвик купил в дружественной Польше, а также у продавца топлива для игрушечных вертолетов - оба в глубоком шоке. Мешал с помощью целой армии бытовых миксеров, которые неоднократо ломались. В своем манифесте-дневнике Брейвик описывает как однажды к его дому подъехал грузовик с пятью мужчинами. В этот момент он как раз вводил аллюминий в смесь и был уверен, что в грузовике - полиция. Когда он узнал, что к нему приехали поляки в поисках работы, он на радостях чуть не пригласил их работать на него, смешивать ингредиенты для бомбы. Когда все было готово, он погрузил взрывчатку на грузовик и отправился в город. Часть взрывной смеси он оставил на ферме, после составления раппорта сегодня вечером взрывчатка была сдетонирована.

И зачем?
Меня, мягко говоря, поражают комментарии, пытающиеся найти в поступке Брейвика рациональное зерно и оправдать его действия засилием исламского террора/благими христианскими намерениями/естественным "общечеловеческим" отвращением перед чужеродной культурой.

Но еще больше меня поражают люди, утверждающие, что его действия совершенно лишены логики, а значит сделал это не он, и не в Норвегии, и трупы завезли из соседней трупофермы, а население Осло ввели в массовый гипноз.

Конечно, его действия на первый взгляд кажутся странными: исламофоб вдруг идет и убивает не врагов-мусульман, а таких же христиан как он сам. Казалось бы, лишняя трата усилий. Но на самом деле во главе всего четкий рассчет, хоть и проведенный на основе искаженного представления о мире. Но чтобы понять это, адо обратиться как к его манифесту, так и к политическому климату Норвегии.

На одной из своих фотографий Брейвик позирует в костюме с бляшкой "Marxist hunter, Norway, Multiculti Traitor Hunting Permit". Эта фотография иллюстрирует вкратце всю его идеологию: партии левого крыла - это пережиток Марксизма, они выступают за многокультурное общество, многокультурное общество подразумевает сосуществование с мусульманами, мусульмане рано или поздно сломят европейское общество. Поэтому начинать "охоту" надо не с самих мусульман, а с корня зла - тех партий, кто "потворствует" опасному засилию мусульман. Среди таких людей Брейвик перечисляет около 5000 человек в Норвегии, разделяя их на предателей "класса а" и "б". Всему списку, по мнению Брейвика следует отправить письмо с химическим оружием. и только когда настоящие "культурные консервативисты" наконец возмут власть в свои руки, они смогут выдворить исламистов из страны.

Брейвик не сторонник насилия над мусульманами: он предлагает "щадящие меры" - добровольный выезд из страны с компенсацией в 25 000 евро. Ну а тех, кто не согласен с депортацией ждет казнь.

Справедливости ради, стоит отметить, что Рабочая партия уже отнюдь не так наивно относится к иммигрантам как ранее. Если Брейвику и стоило нападать на любителей мультикульти, то ему надо было выбрать Либеральную партию (Venstre). Однако именно Рабочая партия стоит у руля Норвегии, именно она находится в самом левом углу политического спектра. Поэтому он и выбрал обесточить правительство и министерства, а затем убить, покалечить или напугать молодежное крыло партии.

Тут тоже стоит уточнить, ибо до меня дошли слухи что Утёйу в российских масс-медия равняют с Селигером. Насколько мне известно, есть по крайней мере два очень важных отличия.

Во-первых, Утейя - это лагерь молодежного крыла определенной политической партии (хотя формально это крыло независимо от самой Рабочей партии). Хотя это и звучит абсурдно для русского уха, норвежцы смолоду вливаются в политическую жизнь - кто-то вступает в партии, кто-то участвует в дебатах, и это не считается чем-то зазорным или необычным. У каждой партии имеется своя молодежная организация в каждом крупном городе. И летние лагеря - не единственное, чем занимается молодежь в партии, они устраиваю слеты и дебаты в течение всего года. Многие по прошествии нескольких лет становятся влиятельыми политиками: сам премьер-министр Норвегии Йенс Столтенберг ездил на Утёйу подростком. И хотя молодежные организации обычно критично относятся к "взрослым и закоснелым" политикам, такие организации волей-неволей подготавливают смену политикам. Эта система, конечно, совершенно невообразима в насквозь прокоррумпированной России, но в Норвегии она работает. Насколько мне известно, Селигер не относится ни к одной действующей политической партии в России, поехать в лагерь может молодежь любых политических взглядов и даже без оных.

Во-вторых, в то время как слово "Селигер" (насколько я могу судить) стало именем нарицательным, олицетворяющем лицемерие, праздное времяпрепровождение, понты и показной патриотизм, лагерь на острове Утёйа на хорошем счету у общества и вполне кошерен. Молодежь от других партий сочувствует беде, постигшей Утёйу.

Но убийца руководствовался еще одним мотив, кроме попытки "вырезать" будущих деятелей Рабочей партии. В этот день с речью должна была выстпить Гру Харлем Брунтланд - премьер-министр в 90-ых, ныне министр ООН, живой символ Рабочей партии. Если бы ему удалось убить ее, скорбь Норвегии была бы бездонной. Но ему не повезло - Гру уехала с острова до его приезда.

Итак, взрыв в центре и расстрел молодежного политического лагеря - это звенья одной цепи. С помощью них, Андерс с одной стороны хотел подорвать авторитет левого блока, а с другой - обратить внимание общественности на свой проект, вдохновить собратьев по духу в Норвегии и за рубежом. Именно поэтому он разослал копии манускипта на тысячу адресов.

И что теперь?
По законодательству Норвегии, высшая степень наказания 21 год. Однако теперь прокуратура намеревается использовать ранее не использовавшийся параграф за "преступления против человечества", в случае чего Брейвику грозит до 30 лет лишения свободы без права амнистии. Также рассматриваются возможности его пожизненного содержания под стражей, так как он представляет реальную угрозу обществу.

Брейвик признает содеянное, но не признает свою вину. Цитируя одного собрата-террориста он признает, что его действия были "ужасными, но необходимыми", и что только лет через 60 общество сможет оценить его старания. Он требует доступа к Викиликс, специальной еды и открытых слушаний суда. Требует, чтобы ему дали возможность предстать перед судом в униформе и цитировать длинные отрывки из манифеста. Угрожает, что может "активировать" еще две ячейки в некой организации. Намекает на связь с Тамплиерами. Пока единственная доказанная связь указыватет в сторону Лиги Освобождения Британии, да и те от его терракта открещиваются.

Его защитник Г. Липпестад думает, что ему удастся убедить суд в том, что Брейвик не в своем уме, хотя это и противоречит желанием его клиента. Он желает быть рыцарем-крестоносцем, мучеником и ни в коем случае не сумасшедшим.

Норвежцы понимают, что какая бы кара ему ни была бы назначена, она не искупит его поступков. Норвежцы понимают, что нельзя полагаться на принцип "глаз за глаз". Вопреки желаниям Брейвика, терракты не разъединили, а объединили общество; сделали его не циничным и жестоким, а осторожным и благородным.

Ни один террорист-одиночка, без поддержки террористических организаций еще не смог унести столько жизней. Хочется верить, что общество вынесет ему самый страшный приговор:

забвение.

инфо: VG (24/07), aftenposten.no, dagbladet.no
фото: может быть тоже будет :)

@темы: res publica, норвег и я

в начале было слово. и слово было в творительном падеже
Мы возвращались с волшебного, окутанного туманами фьорда Гейрангер по извилистой "Лестнице Троллей" (Trollstigen). Вдруг телефон Гейра зазвонил, но отказался принять звонок ссылаясь на правила автодорожного движения, запрещающие водителю говорить по телефону во время езды: "Тем более это мама. Перезвонит. Наверняка что-то ищет дома." Позже пришло сообщение от нее о "трагедии в Осло". Гейр только хмыкнул: "Эти мамы. Вечно преувеличивают." И только когда мы включили радио, мы поняли, что волнение наших мам неспроста и Осло действительо постигла величайшая со времен Второй Мировой Войны трагедия. Как зачарованные мы слушали последние сводки новостей, с многочисленными повторами и не могли поверить, что такой безопасный и безобидный город, как Осло, могла постигнуть такая беда. Не верилось, что за этим стоит какая-то исламская организация: все-таки брать ответственность за несовершенный терракт - это их любимое времяпрепровождение. Я боялась, что мои любимые миролюбивые норвежцы обратятся в мародеров, погромщиков, расистов и хулиганов на почве случившегося.

И вот с момента терракта прошло четыре дня, и создается впечатление, что Норвегия оправилась от горя. Поймите меня правильно, поиски пропавших без вести все еще ведутся, семьи погибших все еще скорбят по своим детям, сестрам и братьям, здания в министерском квартале, как осторожно заявляют эксперты, возможно не подлежат восстановлению. Этот день запомнится норвежцам навеки - но Норвегия как правовое государство, как общество, как община людей смогла пережить этот чудовищный удар со спокойствием и человечностью, которой многие страны могли бы позавидовать, а некоторые страны - поучиться.

читать дальше

@темы: res publica, норвег и я

02:10

в Осло!

в начале было слово. и слово было в творительном падеже
Ну вот я и вернулась из поездки в Запаную Норвегию. Были горы, фьорды, форель, мускусные быки, лемминги, туман, водопады и прочая и прочая. В пятницу вечером позвонила мама и спросила, в порядке ли я. Если бы не ее звонок, то мы бы, возможно, так и остались бы в блаженном неведении о терракте в Осло. Это все очень печально, и я думаю, что не далее как завтра я напишу об этом поподробнее.

А пока знайте, что я была в более чем безопасном расстоянии от столицы, мне ничто не грозит, террорист за решеткой.
Подробности следуют :)

Спасибо тем, кто беспокоился..:pity:


@темы: коротко

в начале было слово. и слово было в творительном падеже
в начале было слово. и слово было в творительном падеже
Потребление массовой и не очень культуры не должно пройти безнаказанно.
Поэтому в этом году открываю новый список для фильмов и книг.
оценки по прежнему от :star: до :star: :star: :star: :star: :star:
Еще будет одно-два предложение с пояснением. И поющие Тоторо.


читать дальше

17. National Geographic: Death of a Sea Monster :star: :star: :star: :star:
Одна моя подруга-палеонтолог участовала в интереснейшей экспедиции на о-ве Свалбард (на полпути к северному полюсу), раскапывая кости огромных дельфиноподобных плавающих ящеров. Фильм повествует об экспедии, находках и вопросах, которые эти находки ставят: как же могло получится, что в экосистеме совсем не было травоядных? красивые кадры и очень увлекательная история - и это говорю вам я, человек, далекий от палеонтологии.

18. Меланхолия (фон Триер) :star: :star: :star: :star: :star:
Этот фильм потряс меня до глубины души. Мало того, что он просто эстетически красивый (Триер давно ушел от свого догматического пристрастия к тяп-ляпистым настройкам камеры, хотя криворукий оператор был и остается его визитной карточкой), он очень эмоциональный и человечный. Интересно, что в этот раз Триер взял тему, саму по себе пошлую и заезженную в желтой прессе (конец Света), но обыграл ее так глубоко и чутко, что фильм получился не тенденционный, а скорее анти-тенденционный. В отличие от многих других фильмов о катастрофе, этот фильм не маячит многомиллионными спецэффектами и многотысячной массовкой. Напротив, Триер обратил свой режиссерский взгляд к микро-обществу, маленькой группе людей и их жизням в последние несколько дней Земли. В ожидании неминуемой гибели, они проходят различные стадии: панику, недоверие, восторг, равнодушие, озлобленность, и, Триер в очередной раз воспевает женское самообладание. Определенно пересмотрю фильм еще раз, из-за той одной секунды в конце фильма героиня Гейнсбург делает последний отчаянный рывок - это просто бесчеловечно правдиво.

19. Крадущийся тигр, затаившийся дракон :star: :star: :star: :star: :star:
Красивый фильм, идея, исполнение. Завораживает.

20. Ликвидация :star: :star: :star: :star:
Незабываемая атмосфера Одессы, сконструированная, но все равно забавная. Не понимаю, как люди могли выдержать недельное ожидание перед выходом новой серии. Единственное, что не понравилось - цветовое решение с преобладанием холодных тонов, почти полным отстутствием цвета и высоким контрастом, на мой взгяд, было не очень удачным. А в остальном - очень продуманные детали, интересные диалоги и хорошая игра актеров - первый российский сериал, который мне действительно пришелся по вкусу.

21. Трансформеры :star: :star:
Сразу оговорюсь, что не смотрела две предыдущие части. Не понравились диалоги, неправдоподобность действий, невнятная любовная линия (подкаблучник радостно забрался под каблук губастой дамы) и пропаганда американской мечты в громогласных лозунгах. Трехмерность не внушает.

КНИГИ 2011
читать дальше

8. Boken om Blanche og Marie (Per Olov Enquist) :star:
Объединить биографию Марии Кюри и Бланш Витман, главной ассистентки (а по сути пособницы по шарлатанству) профессора Шарко, в одном флаконе - задача не из легких. Тем более, что судя по всему, они даже и не были связаны. Но настоящие художники, к коим себя причисляет Энквист, простых путей не ищут - по мановению энквистовского пера Бланш вдруг становится ассистенткой Марии, а потом, после множественных ампутаций (в следствии радиации) превращается в "торс в деревянном ящике" (да, да, именно так выражается наш Мастер), и не перестает писать свою "Книгу вопросов" (скорее всего выдуманную автором). Навязчивый, нелепый в своей наивности рассказчик то и дело всплывает на поверхность, чтобы махнуть читателю своей неуклюжей лапой, дать пару-тройку сведений о своей личной биографии, поведать, как же сложно ему писать эту книгу и вернуться опять к своей сплошь сфабрикованной истории. Через восхищение рассказчика героинями и его порыв почерпнуть от них "мудрости" в тайнах любви просвечивает вальяжная снисходительность, а то и злобный, бессильный сарказм. Я даже не знаю, что в его авторском стиле раздражает больше всего: постоянные повторения фраз, оборотов, событий, постоянное самоцитирование (с подстрочным "я гений!";)? Или может хронологическая путанница? Или эти "детективные" вопросы (в духе, не побоюсь этого слова, Дэна Брауна) на которые читатель находит ответ только преодолев необозримые (хочется сказать, рвотные) массы текста, и то в смазанном виде: рассказчик кидает ответы как кость собаке. Кроме того, автор обладает совершенно неутолимым аппетитом ко всему отвратительному - он как бы говорит, смотри как гадко, а может быть и еще гаже. И вся эта подмена понятий, где открытие радона приравнивается к открытиям шарлатанских экспериментов Шарко, а радиация приравнивается к любви, а Мария Кюри вдруг становится сосудом Грааля, испивший из которого вдруг почему-то должен умереть. Все эти метафоры настолько прозрачны и неуклюжи, что отбрасываются самим рассказчиком как неудачныее - и тем не менее, рассказчик упорно ими оперирует, оскробляя художественный вкус читателя.
Но не будем так уж строги, из этой книги можно почерпнуть полезные знания. Благодаря этой книге я, например, узнала, что карьера Кюри пострадала от скандала, вызванного в общественности ее письмами к любовнику, ассистенту умершего мужа. Это я, значит, просветилась, спасибо, аффтар. И нет чтобы автор сделал сам скандал отправной точкой, в которой можно было бы исследовать воспоминания о прошлом, а также эмоции персонажей и то самое "таинственное", что автору не дает покоя в любви. Так нет - эта история запрятана в самый конец, скомкана, прожевана и выплюнута- Мария (стыдно сказать) приравнена в ней к запуганному зверю, которого жадная толпа с одной стороны порицает, а с другой - домогается (это все цитаты). Где-то вскользь упомянуты ее друзья, оказавшие ей помощь, но нет - друзей у Марии не было. Была только Бланш - торс в ящике скользком на самом дне. Была только Бланш, которой не было. Вот так, посредством мистификаций создается фальшивка на фальшивке, в которую даже сам автор не верит. В конце книги он сначала было пишет "список источников", а потом неуклюже отмазывается, что его творение - это ведь роман, поэтому источники не имеют значения (так какого черта вообще писать послесловие с источниками?). И все было бы хорошо, если бы фальшивка была хорошо написана, хорошо срежиссирована, хорошо "выдуманна". Но это, увы, нельзя скаать об этой книге, зато можно сказать о следующей.

9. The Master of Petersburg (J. M. Coetzee) :star: :star: :star: :star: :star:
Как и предыдущая книга, эта биография на поверку оказалась фиктивной. И, казалось бы, уже тот факт, что сочинена она о Великом и Могучем FM Достоевском, о жизни Петербурга и о "Народной расправе" Нечаева, должен был бы всколыхнуть в читателе протест. Ан нет. Когда книга хорошо написана, то я, как по Пушкину "обманываться рад". Это действительно очень сильная и хорошо поставленная книга с правдоподобными героями и массой иннтересных наблюдений и деталей. Меня действительно потрясло, как правдоподобно передана атмосфера Петербурга и более того - параноидальная атмосфера этого города, описаная Достоевским. Не знаю, было ли это умышленное подражание, но стиль Достоевского получил очень сильное отражение в книге.
Для меня лично было очень познавательным прочитать эти две книги друг за другом. Это помогло мне разобраться с понятием "настоящего" и "фальшивого" в литературе, в области деятельности, фальшивой по определению. И я для себя самой уяснила, что подлинность книги ни в коем случае не равна суммарной массе подлинных фактов, на которые она опирается. Книга, в конце концов, может опираться на гипотезу "а что если?" и все равно быть правдивой по отношению к читателю. Что определяет подлинность, так это правдоподобные персонажи, правдоподобные ситуации, правдоподобные эмоции, метко и уверенно описанные. И еще важно какое-то особое отношение между читателем и писателем, которое выше и важней правды фактов. Может быть, я когда-нибудь напишу об этом пообстоятельнее, но пока вот так, обрывками.

10. Elisabeth Costello (J. M. Coetzee) :star: :star:
Вторая книга того же автора понравилась меньше. Причиной тому стали неубедительные и агрессивные речи, положенные в основу романа. Можно сказать, что как такового сюжета в книге нет: героиня то и дело вступает в полемику с другими героями книги, но силы оказываются не на ее стороне (как мне показалось). При этом она продолжает свой курс и в итоге оказывается перед все еще более непримиримой стеной, которую ей не дано взять осадой. Книгу стоило дочитать до конца только для того, чтобы понять, что автор приложил усилия для того, чтобы ухудшить качество написанного от имени главной героини текста. И это он сделал нарочно.

11. The Sea (J. Banville) :star: :star: :star:
Обложка без зазрения совести хвастала о том, что книге вручили Букерскую премию. Тем не менее, мнение маститых знатоков литературы не совпало с моим. Да, язык книги очень тонок, метафорическая ткань очень красива и узорчата, расшита бисером редких слов и метких наблюдений. И тем не менее, несмотря на свой изысканный стиль, книга навевает довольно печальные мысли о человеке, человеческом уделе и его возможностях пережить прошлое. "Разоблачение" являющееся взору на последних страницах книги поражает своей неожиданностью не потому что оно ценно для развития канвы, а потому что читатель не думает о нем, как о существенном. Прочитала, ухмыльнулась, пошла дальше. Желания прочитать книгу вновь в свете сделанного открытия не появилось.

12. Маятник Фуко (У.Эко) :star: :star: :star: :star: :star:
Книга, которую мне порекомендовали как антитезу "Кода да Винчи" полностью оправдала мои ожидания. Только Эко с его энциклопедийным умом мог играюче собрать книгу из паззла бесполезных знаний, не натужно пытаясь пригнать два кусочка друг к другу (как Ден Браун), а жонглируя тысячью фактов с мастерством волшебника, самостоятельно опровергая, пригоняя и корректируя гипотезы. Замечательная книга о том, как "ищущие" действительно обретают (на свою голову), и о том, что играя в мессию, есть заманчивая возможность заиграться.


@темы: итоги

в начале было слово. и слово было в творительном падеже
Любите птичек? Хотите понаблюдать за всеми перипетиями их птичьей жизни у себя на дому и при этом не помешать им?

Оказывается, это уже возможно!

Норвежское архитектурное агенство Snøhetta (известная такими проектами как здание Оперы в Осло и музейный павильон мемориального парка Граунд Зеро в Нью Йорке) в 2009 осуществила проект "URBAN-EST" в Нью Йорке, который предполагает, что птицы смогут не только жить рядом с людьми, но и непосредственно в их домах.

В основе проекта вот такие блоки, из которых строятся внешние стеы дома:

(с) Snøhetta

Блоки не являются несущими, т.к. конструкция дома опирается на монолитную раму. Поэтому в блоках предусмотрены полости для того, чтобы птицы могли свободно заводить в них гнезда. Здесь представлено строение таких блоков:

(с) Snøhetta

С внутренней стороны в блоках закреплено стекло с непрозрачным покрытием со стороны улицы. Это означает, что жильцы дома могут наблюдать за жизнью птиц и оставаться незамеченными!

(с) Snøhetta

Не все птицы смогут получить бесплатное жилье в многоэтажном доме, но некоторые смогут воспользоваться специальными выступами в блоках, имитирующими скалы. Вот как будут выглядеть эти насесты с наружной стороны дома:

(с) Snøhetta

Дизайнеры предполагают, что такими птичьими базарами заинтересуется не один вид птиц: крапивники, поползни, ласточки, дятлы, синешейки и даже совы. В пресс-релизе проекта упомянута даже белка:

(с) Snøhetta

Cожительство человека и животного звучит заманчиво и даже благородно, особенно если рассматривать вытеснение живой среды как неотъемлемую, но от этого не менее трагическую часть процесса урбанизации. На месте вековых лесов - стройные стволы многоэтажек, на месте птиц - радиоприемники, а на месте муравейников - шумные шоппинг-центры. Создатели "урбанистических гнезд" как бы поворачивают этот процесс вспять, позволяя домам стать пригодным жильем для братьев наших меньших, давая им право вернуться в родные края, колонизированные людьми

Неслучайно, что эта идея зародилась именно у норвежских дизайнеров. В Норвегии право наслаждаться чудесами природы- это право любого гражданина, будь то пляж, принадлежащий государству или частный лес. Границы столицы страны очерчены километрами леса по всем краям (кроме южного - фьорда), где застройка категорически запрещена. Городским птичкам уделяется особое внимание, Ведь еще Эрленд Лу писал в своей книге "Лучшая страна в мире" (Fakta om Finland) о трепетном отношении норвежцев к пернатым друзьям:


"Мы, норвежцы, очень любим пташек, - вертится у меня в голове.[...] Все норвежцы, живущие в собственных домах, подкармливают птичек, насыпают им семечки и другие лакомства. То же самое делают многие из тех, кто живет в квартирах. Они вывешивают на деревьях за окном пластиковые сеточки с шариками птичьего угощения, я и сам так делаю, я первый готов подтвердить, что тоже так делаю. Это же маленькое чудо! Я каждый раз заново испытываю это ощущение. Вот я живу в центре Осло, в самом грязном и шумном месте, какое только можно найти в Норвегии, в ближайшей лавочке я покупаю порцию птичьей еды, во всех норвежских продовольственных магазинах продаются разнообразные сорта [...]птичьего корма. Я прихожу домой и вывешиваю на крючке за окном птичий корм, и скоро на подоконнике собирается целая стая птичек. Птички клюют корм и радуются, и я тогда чувствую, что очень нужен этим птичкам, что они любят меня, "любить" - это высокое слово, я прекрасно это понимаю, с ним нужно обращаться бережно, иначе от частого употребления наступит инфляция смысла, по, несмотря на то что я это знаю, очень хорошо знаю, я все же употреблю это слово, говоря о птичках. Они меня любят, я их люблю. И так чувствуют все норвежцы. вся цитата" (с) lib.ru, Перевод: Инна Стреблова

И все-таки несмотря на заманчивость проекта, есть в нем и спорные моменты. Например, целесообразно ли говорить о "возврате" естественной среды птицам, если многие виды птиц и без блоков URBAN-EST живут припеваюче (простите за каламбур) среди людей? Ласточки селятся в углублениях под крышей, аисты вьют гнезда на столбах линий электропередач, синицы залетают в вентиляционные отверстия домов, а чайки устраивают птичий базар на крыше. В этом случае единственным качественным отличием "птицеблоков" является возможность подсматривать за птицами через одностороннее стекло, возможность наверняка заманчивая для некоторых вуайеристов.

Но здесь-то и начинаются загвоздки: птица - это все-таки животное, и ничто животное ей не чуждо. И если первые несколько месяцев жильцу дома можно будет проследить за увлекательным процессом вылупления и кормления птенцов, то по прошествии нескольких лет стекло покроется несмываеми остатками птичей жизнедеятельности так, что через него ничего не будет видно. Кроме того, наружные стены дома грозят покрыться подтеками помета, против которого так ревностно борятся муниципалитеты городов, и который придает ледяной блеск скалам. Еще один явный недостаток - это шум. Те из нас, кто жалуется на соседей за крики младенцев, не слышали криков голодного птенца. А теперь представьте, что в непосредственной близи от вас - как минимум пять штук, а чуть дальше - сотни птенцов! Есть над чем задуматься.

Видимо все эти недостатки и стали причиной того, что фотографии и статьи про дальнейшую судьбу проекта найти невозможно. На сайте бюро написано, что проект реализован, и что блоки могут потенциально лечь в основу массовой застройки. Возможно с коммерчечкой точки зрения, архитекторам стоило бы обратить свое внимание на нишу парков развлечений, зоопарков и музеев, но тогда бы пострадало идеологическое зерно проекта: вуайерическая составляющая обнажилась бы как главная, птицы из равноправных сожителей стали бы элементом развлечения, стало бы очевидным различие в личном пространстве, личных зонах.

И тем не менее как концептуальный ход эта идея заслуживает внимания, хотя бы потому что демонстрирует необходимость и невозможность полного единения человека с природой.


@темы: норвег и я, есть идея!

в начале было слово. и слово было в творительном падеже
Моя подруга заметила, что я очень часто характеризую окружающие меня вещи словом "спокойно". В Норвегии спокойно. С Гейром спокойно. Жизнь спокойная. И вроде бы слову "спокойно" придаются очень положительные качества, но что-то гложет..
А он, мятежный, исчет бури, как будто в буре есть покой?
если спокойствие и имеет место, то оно совсем ненадежное, ненастоящее.

Но и буря тоже - в стакане.

@темы: paranoid android

в начале было слово. и слово было в творительном падеже
Пост со вчерашнего дня (е успела запостить)

Мой добрый друг ящер напомил мне, что сегоднявчера по календарю "день придумывания 27 слов на букву "О". Делая особенный упор на слово "придумывание", я оглашаю мой список:

1. Оранжепад
2. Одноночество
3. Отбалдология
4. Ортожопия (искусство иметь правильную попу)
5. Ойкариот
6. Обр
7. Опанька
8. Озимь (наречие)
9. Оплеушить
10.Окстить
11.Однозайцевый
12.Оригинами
13.Околополуденное
14.Одочерить
15.Опростоголоситься
16.Отпирация
17.О-пэр в опере
18.Отфиджить
19.Офф-попик
20.Овощечеловеческое
21.Оперитиф
22.Общепитие
23.Осилие
24.Обломофобия
25.Основозаложник
26.Овцемёт
27.Огнепокорный

(мне удалили зуб мудрости сегодня, поэтому я только на три четверти мудрая)

@темы: плоды креатива, есть идея!

23:46

в начале было слово. и слово было в творительном падеже
через день отбываю в Осло.
зачем?
бесследно, бессвязно...

@темы: paranoid android

в начале было слово. и слово было в творительном падеже

пацан сказал, пацан сделал

@темы: картинки, путешествия

20:15

зло

в начале было слово. и слово было в творительном падеже
Вселенная говорит мне, посредством некоторых не самых благосклонных ко мне личностей, "Бросай это неблагодарное дело! Хватит обманывать себя и других!" Ну и тому подобную подзаборную брань.

Закончились времена, когда меня за хорошо проделанную работу гладили по головке, и мировая справдливость казалась вполне себе возможной. Теперь я стараюсь и потею ради каких-то недальновидных, неблагодарных теток, чтобы получить даже не конструктивную критику, а какой-то плевок в лицо, дескать "мне показалось, что теория Х лучше подходит под то, о чем ты говоришь, а почему ты ее не упомянула?". Человеку дают самый что ни на есть количественный анализ, а он разводит руками и говорит "что-то все висит в воздухе". Или заставляют меня в 10-страничной работе (которая и так растянулась на 15!) обосновать все мои высказывания и добавить еще цитат умных людей на этот счет.

Это те люди, у которых мне нечему учиться. А где найти других, которые бы вдохновляли? Подбадривали? Раздвигали горизонт возможностей, вместо того, чтобы каменными стражами стоять у входа в "связенный храм академического знания", новое лицо снобизма, элиты, фасадного превосходства...

еще неадекват

Сегодня я зла. Даже нет, не то чтобы зла. Меня все это гнетет и наводит на меня скуку. все эти людишки со своими мелкими шероховатостями, мышиными проблемками, заботами и радостями и я среди них.

@темы: праведный гневЪ, учёба

в начале было слово. и слово было в творительном падеже
Вчера вечером ездили на какое-то мероприятие, связанное с грядущим фестивалем Positivus. На набережной Даугавы выступали местячковые исполнители, банк Нордеа постелил на газоне мешки с соломой, а Ягермейстер выдавал гавайские леи и продавал дорогие коктейли.

Мы попали туда совершенно случайно. Горы велосипедов на подходах натолкнули на мысли о высокой концентрации хипстеров в публике. Предположение подтвердиось: очки в толстой оправе, узкие брюки и прочие характерные признаки не преминули явиться на всеобщее обозрение. Я догадывалась, что в Латвии должны быть хипстеры, просто не предполагала, что случай столкнет меня лицом к лицу с ними. И еще я в своей наивности думала, что кризис подкосит их ряды, создав неблагоприятный климат для их мимозистого гедонизма.

С другой стороны, появление хипстеров - это может быть даже логичное следствие кризиса. Потерянная, нерикаянная молодежь. Образованная. С амбициями и чувством собственной исключительности.

Но есть одна черта, которая отличает хипстеров местного разлива от оригинального движения. Забугорные хипстеры отрицают свою принадлежность к любому движению, даже хисптерскому. Даже если они сплошь увешаны символами хипстеризма, они будут кричать о своей индивидуальности и смеяться над другой группировкой хипстеров, потому что "Ну посмотрите на них! Они же вылитые хипстеры!!" Местные же, наоборот, в открытую называют сами себя хипстерами и гордятся этим. Солист одной из выступавших групп не побрезговал похвастаться тем, что его внесли в тридцатку лучших хипстерских групп (само наличие этого топа - абсурд, конечно). Получается, что быть хипстером в Латвии - престижно и здорово. Не удивлюсь, если за фасадом из велосипедов и винтажной одежды вообще ничего нет, никакой индивидуальности, только неприкрытая жажда примкнуть к группе. Хипстер без самоиронии - это бывает только здесь, в Латвии.

нашла даже латышский блог про хипстеризм: klutparhipsteru.wordpress.com/ (какстатьхипстером). очень смешной

@темы: res publica

01:11

фест

в начале было слово. и слово было в творительном падеже
Сегодя и завтра на Кукушечном холме в Риге - фестиваль исторической реконструкции: можно поиграть в викингские настольные игры, пострелять из лука и арбалета, посмотреть на сражения рыцарей и на отрывок выдуманного наполеоновского сражения. Запах пороха, советская полевая кухня, глиняные трубки для курения и ..даже телевидение. Так как мы с братом были единственные, кто стал играть в Hnefatafl, на нас свои камеры навел Первый Балтийский канал и снял самое, что ни на есть позорище: мы пытаемся играть, думая, что есть фишки нельзя.

Моя мама решила научиться курить трубку, я ашла себе чудесную глиняную птичку, на которой можно сыграть "Popcorn", и мы встретили босого "монаха"-ювелира, который пытался соблазнить меня фиолетовым камнем в обрамлении фантазийной латуни и меди.

Самое забавное - это то, что, хотя с нами все говорили по-русски, команды реинсценировщиков были смешанной национальности - и латыши, и русские. Подумалось, что если бы в тот решающий момент, когда Латвии вырвалась из состава СССР, власть взяли бы разумные люди, то дружба народов была бы возможно, у меня была бы родина, и глядишь, экономика бы тоже подтянулась. Если бы латыши поделились с русскими правами, а русские приобщились к общественно-культурной жизни, все вместе занялись бы общим делом, а не ссорой друг с другом. Но увы, курс был выбран неверно, и теперь такие трогательные моменты - скорее исключение, чем правила. Еще один памятный случай - концерт Прата Ветры лет 5 назад. Ну и более личное - мои немногочисленные, но от этого еще более дорогие друзья-латыши.

Завтра идем еще раз! Говорят, будут рыцарские турниры.

@темы: res publica, события

00:15

scrabble

в начале было слово. и слово было в творительном падеже
Ну вот, меня разбили в Scrabble на русском языке! Мой собственный братец и вдобавок друг-норвежец, поджнаторевший на этой настольной игре на всех возможных языках.

В городе жара, мы пили вино и ели тирамису с пауком и сыр с плесенью.
Прекрасный вечер.

@темы: волшебные люди

18:56 

Доступ к записи ограничен

в начале было слово. и слово было в творительном падеже
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

в начале было слово. и слово было в творительном падеже
Дни смешались в моей голове окончательно, в следствие чего я пропустила встречу с горячо любимым зубным. Поняла это толкьо когда в спешном порядке заказывала билет моему братцу. Он решил ехать сегодня. И конечно же билет остался только один. И конечно же при покупке заглючил сайт. Но в итоге я все-таки дождалась и купила этот щлосчастный билет.

Посмотерла на дату - тридцатое. Чуть не расплакалась.
жесть.


@темы: paranoid android

в начале было слово. и слово было в творительном падеже
мои дни в Латвии проходят бесцельно и безыдейно. кто-то может сказать - беспечно.
но для меня это пытка. я хочу что-то делать, но не знаю, что

каждый раз я просыпаюсь с мыслью: надо найти дело. и не могу.
я читаю, лазаю в интернете, смотрю телевизор и убираюсь в доме.
мне скучно. я прсото умираю от скуки.

@темы: жесть - как она есть, paranoid android